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¿A la Luz de la Gracia exactamente como vivimos la Vida Cristiana?

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Uno de los malentendidos más comunes en el Cristianismo de hoy es que debemos confesar continuamente nuestros pecados para poder ser perdonados.  Esta creencia es contraria a la plena enseñanza de las escrituras.  ¿Significa esto que la confesión no es importante? ¡Absolutamente No!  No nos oponemos a la confesión.  Nosotros creemos que los cristianos deben confesar sus pecados. Como quiera, creemos que la doctrina bíblica  de la confesión debe ser entendida correctamente.

Confesar es la forma griega de la palabra homolegeo que literalmente significa "la misma palabra". Comúnmente es traducida como " decir la misma palabra".  Cuando nosotros confesamos nuestros pecados a Dios, estamos entrando en un acuerdo con El que hemos pecado, de acuerdo a Su Palabra.  Así que,  confesión no es venir a Dios y decir,  "Oh, Dios he pecado, estoy sucio, asqueroso, podrido, nos soy bueno, por favor perdóname solo una vez más."  La verdadera confesión es así,  "Padre, yo estoy de acuerdo contigo que he pecado, gracias que soy perdonado y pido que me recuerdes de la realidad de la comunión que verdaderamente tengo contigo."  Es importante que entendamos que la confesión es primeramente para nosotros.

Cuando un individuo cree en Cristo como su Salvador son totalmente perdonados de todos sus pecados pasados, presentes y futuros. Colosenses 2:13 dice, "El no dio vida juntamente con Cristo, habiendo perdonado nuestras transgresiones."  A la luz de esto vemos que 1 Juan 1:9 no es una condición de promesa.  No tenemos que guardar y confesar nuestros pecados para ser perdonados, como creyentes permanecemos en  el perdón de Dios.   Las palabras "perdonar"  son hina aphei en el griego y están en segundo subjuntivo aorista indicando un acto singular con resultados infinitos, no un proceso.  Cuando creemos en Cristo somos perdonados para siempre, confesión es provista para nosotros mediante la Gracia de Dios.  Considere la siguiente libre interpretación de 1ªJuan 1:9,  "Mientras estamos de acuerdo con Dios que todavía pecamos, El nos recuerda que todavía es fiel y justo al habernos ya perdonado todos nuestros pecados y El continuamente nos mantiene limpios de toda injusticia."  (Compare 1ªJuan 1:9 con 1:7)

Para más información vea Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capitulo 20 "Un Dios Sonriente"

¿Jesús dijo enseñándonos a orar que si perdonamos a otros entnces Dios nos perdonará a nosotros. Esto parece una contradicción, como reconcilia uno esto con la naturaleza incondicional de la Gracia?

La oración del Señor ( ó mejor, la oración modelo) se encuentra en Mateo 6:9-13 y en Lucas 11:2-4. En estos versículos Jesús enseña que seremos perdonado solo si nosotros perdonamos a otros.  Esto parece contradecir la naturaleza incondicional de la gracia y del perdón absoluto.  La solución descansa en considerar  cuando Jesús ministró en el plan redentivo de Dios. Jesús ministró bajo la ley. EL dijo en Mateo 5:17,  "No penséis que he venido a abrogar la ley y los profetas; yo no he venido a abrogar, sino a cumplir."  Durante su ministerio terrenal Jesús funcionó bajo el Viejo Pacto de le Ley. El Nuevo Pacto fue iniciado por la muerte de Jesús en la cruz.  Consecuentemente, nuestra manera de relacionarnos a Dios ha CAMBIADO después de la cruz y la iniciación del Nuevo Pacto. Así que el creyente en este lado de la cruz está totalmente perdonado (pasado, presente y futuro) al tiempo de la salvación. 

Para mayor información ver Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capitulo 20 "Un Dios Sonriente".

¿Cómo alcanza uno a comprender la gracia de Dios en la vida Cristiana?

La plenitud de la gracia de Dios en la vida Cristiana no puede entenderse aparte de la revelación de Dios.  Algunas de las palabras más profundas que Jesús habló se encuentran en Lucas 10:21-22,  "Esa misma hora se regocijó en el Espíritu Santo y dijo:  Te alabo Padre Señor del cielo y de la tierra, que has escondido estas cosas de los sabios e inteligentes y se las has revelado a los niños. Si, Padre,  porque así te ha agradado.  Todas las cosas me han sido dadas de mi Padre y nadie conoce al hijo sino el Padre, y nadie conoce al Padre sino el hijo, y aquel a quien el hijo quiera revelar." Hemos llegado a entender verdad espiritual sólo mientras nos es revelada por el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo.  Revelación es una aprensión espiritual de la verdad y viene solo de parte de Dios. Dios revela su gracia a nosotros mientras le buscamos humildemente. Ver también Mateo 16:16-17 y Galátas 1:11-12.

Para mayor información ver Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capitulo 16, "Dile Adiós a Sr. Ley."

Aquellos que dicen que no hay propósito para la ley de Dios en el mundo de hoy no entienden las enseñanzas de la escritura a este respecto.  Dios usa la ley hoy para hacer que los incrédulos se den cuenta que son pecadores con la necesidad de un Salvador. Consideren los siguientes versículos,  "ya que por las obras de la ley ningún ser humano será justificado delante de él, porque pro medio de la ley  es le conocimiento del pecado." (Romanos 3:20). 

"Pero la ley se introdujo para que el pecado abundase, más cuando el pecado abundó, sobreabundó la gracia."  (Romanos 5:20)

"De manera que la ley ha sido nuestro ayo (tutor), para llevarnos a Cristo, a fin de que fuésemos justificados pro la fe." (Gálatas 3:24)

"Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y el poder del pecado la ley." (1ª Corintios 15:56)

"Porque cualquiera que guardare toda le ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos."  (Santiago 2:10)

La ley tiene un propósito definitivo para el mundo hoy en día, pero no en la vida del Cristiano. 

Para mayor información ver Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capítulo 2, "Oscuridad Antes del Alba."

Definimos legalismo como un sistema de vida en el que una persona trata de hacer progreso espiritual ó ganarse la aceptación de Dios basado en lo que hacen.  Legalismo está enfocado en la conducta y consecuentemente es un sistema de logros. El legalismo es lo opuesto a la gracia.  Gracia es un sistema de vida en el cual Dios nos bendice porque estamos en Jesucristo y por ninguna otra razón. La gracia está basada en nuestro nacimiento espiritual consecuentemente es un sistema de recibir. Considera un par de escrituras, "Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición, porque está escrito, maldito todo aquel que es colgado en un madero." (Gálatas 3:13). "Porque la gracia de Dios se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en éste siglo sobria,, justa y piadosamente." (Tito 2:11-12). 

Para mayor información ver Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capitulo 6 "Libre De La Ley"

La respuesta a ésta pregunta es ¡No!. Del tiempo que Dos dio los mandamientos a Moisés en forma codificada, el sabía que la humanidad no podía cumplirlos. Pero, Dios dio los mandamientos a la humanidad de todas manera para llevarle a sus rodillas en frustración y hacer que el hombre búscase a Dios mismo.  Aún bajo el Antiguo Testamento fue el deseo de Dios que los seres humanos tuviesen una relación personal con El (Exodo 13:7-16; Salmo 37:4; Jeremías 9:23-24). Hoy  Dios quiere el enfoque del creyente del Nuevo Testamento sea Cristo como Vida no la Ley Codificada. 

Para mayor información ver Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capitulo 9 "Todo lo que Necesitas es Amor" y Capitulo 17 "La Arma Secreta del Pecado"

La palabra permanecer significa "continuar, estar en, habitar." Permanecer  sucede cuando hacemos momento a momento la elección consciente de descansar en Cristo y dejar que El exprese su vida a través de la nuestra. Quizá la expresión clásica de ésta verdad está en Juan 15:5 cuando Jesús dice,  "Yo soy la vid y vosotros las ramas; el que permanece en mí, y yo en él, lleva mucho fruto, porque separados de mí, nada podéis hacer." Cuando Jesús dice "nada" El quiere decir  NADA. Como Cristianos no hemos sido llamado a luchar ó fatigarnos trabajando para llevar fruto para Dios,  Fuimos llamados a permanecer ó descansar en El permitiéndole producir Su fruto y buenas obras a través de nosotros.  No somos productores de fruto, tenemos  fruto en nosotros mismos en El. 

Para mayor información ver Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capitulo 12 "Viviendo Bajo Su Gracia".

El diezmo no debe imponerse al creyente del nuevo pacto. En cambio los creyentes deben dar de la misma manera como ellos reciben, por gracia.  El diezmo no se menciona después de la cruz y la institución del nuevo pacto  con excepción de Hebreos 7:5-9.  Estos versos en Hebreos no son usados para sostener el diezmo,  son dados como una referencia histórica para mostrar el principio de la identidad genética.  El fundamento para el Dar en el nuevo pacto  se encuentra en 2ª Corintios 8-9. La clave está en 2ª Corintios 9:7,  el creyente debe dar, "como ha propuesto en su corazón."  Muchos cristianos todavía usan el diezmar como una guía para dar.  Esta práctica está bien mientras no se convierta en una práctica legalista ó sea hecha un indicador de espiritualidad. 

Para mayor información ver Caminando Bajo Su Gracia/Donde Reina La Gracia Capítulo 10, "Del Deber al Deleite."

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